Le 14 mai dernier, l’international Sénégalais, Idrissa Gana Guèye, joueur du club de Paris Saint Germain, s’est absenté lors du match de ce club en ligue 1 ( 37ème journée). Ce match a coïncidé avec la journée internationale de la lutte contre l’homophobie. Selon le président du club, son absence est due à des raisons personnelles non explicitées par ce dernier. Pour d’autres, les associations de défense de la communauté LGBT notamment, cette absence au match s’explique par le fait qu’il n’a pas voulu jouer avec le maillot qui comportait le drapeau aux couleurs arc-en-ciel, symbole de la communauté LGBT[1], pour manifester son soutien à cette communauté et à la lutte contre l’homophobie.
Cette dernière version, qui a le plus été retenue dans la presse en général et dans celle du sport en particulier, a créé l’indignation à Paris et dans de nombreuses villes européennes. Pour certains, son refus de s’associer à la lutte contre l’homophobie ne doit pas rester sans sanction[2]. Pour d’autres, son acte est tout simplement « insultant et homophobe»[3].
Au Sénégal, la réaction est tout autre. Les échanges que j’ai eus avec des amis, des connaissances relevant de plusieurs catégories socioprofessionnelles, Gana Gueye est affiché comme une fierté nationale et un modèle pour la jeunesse musulmane sénégalaise. Son nom resonne dans les mosquées, sur les réseaux sociaux et les médias. Des photos le montrant à la Mecque ou entrain de lire le coran circulent sur les réseaux sociaux.
La Jama’atou Ibadou Rahmane (JIR)[4], a publié un post sur sa page Facebook, qui va dans le même sens que les commentaires de nombreux Sénégalais. Dans cette publication (cf. voir image ci-dessus), elle exprime son soutien total à Gana Gueye pour son ‘refus‘ de s’associer à la lutte contre l’homophobie. Lors des discussions que j’ai eues avec des membres de cette organisation, ces derniers affirment que la JIR s’est engagée depuis sa création à défendre et à préserver les ‘’valeurs musulmanes’’ au Sénégal et partout dans le monde. Selon eux, ce post n’est que la manifestation de cet engagement ‘’sans faille’’ et pour lequel, elle ne peut s’inscrire dans des compromis. Outre ce post, la JIR a entrepris différentes actions en soutien à Gana Gueye : prêche dans les mosquées, sensibilisation dans ses différentes écoles, etc.
Les membres de la JIR que je fréquente me disaient que la position qu’a prise leur organisation dans ‘’l’affaire Gana Gueye’’ est aussi une manière d’inviter le gouvernement sénégalais à prendre ses responsabilités pour préserver les valeurs musulmanes contre les dangers qui les guettent, lesquels seraient la résultante de l’influence occidentale au Sénégal. Parmi ces dangers, l’homosexualité occupe une place importante. Ils la considèrent comme une pratique de contre nature qui ne peut et ne doit être tolérée.
Ce post dénote donc la disposition des membres de la JIR à se sacrifier pour cette cause ‘’noble’’ qu’est la défense de l’Islam. Au dire de certains de ses membres, cette disposition constitue l’essence de la JIR et sa particularité au Sénégal. En fin, il révèle la position militante de la JIR, et laisse comprendre que toute situation, acte ou événement à même de porter préjudice à l’islam et aux musulmans où qu’ils se trouvent sont susceptibles de conduire cette organisation à faire immédiatement entendre sa voix à qui de droit au travers de plusieurs médiums et mécanismes : prêches, manifestation, conférence, pamphlet, réseaux sociaux, la radio, la télé, etc.
[1] Lesbiennes, gays, bisexuels et transgenres.
[2]https://www.causeur.fr/idrissa-gueye-psg-mondialisation-malheureuse-lgbt-senagal-qatar-islam-234052
[3]https://www.bbc.com/afrique/region-61492964
[4] La JIR est une organisation musulmane formée d’arabisants et créée vers la fin des années 1970 au Sénégal.